지난 6월부터 인터넷과 각종 매체를 뜨겁게 달구었던 최근 아동학대는 아동들이 안전하게 보호받아야 할 공간인 가정 내에서 발생했고 학대의 주체가 보호 의무가 있는 부모들에 의해 발생한 학대라는 공통점이 있다.지난해 아동학대 신고 건수는 4만 1389건으로 전년 대비 13.7% 증가했다.아동학대 발생 장소는 가정 내에서 발생한 사례가 총 2만 3883건(79.5%)으로 가장 높았으며 학대 행위자는 부모 2만 2700건(75.6%)가 가장 높은 비중을 차지했다. 대다수의 아동학대 사건이 가정 내에서， 부모에 의해 발생하고 있는 현실을 보

바람이 문득 차가워진 가을 아침, 자연스럽게 옷깃을 여미게 한다. 이제는 제법 쌀쌀한 바람이 가을의 문턱을 넘어 겨울이 다가오고 있다는 걸 느낄 수 있다.연초부터 이어져온 코로나19의 여파로 집에서 생활하는 시간이 늘어나면서 올 겨울은 각 가정에서 전기장판, 온풍기 등 난방용품의 사용빈도가 급증할 것으로 예상된다. 특히 홀로 어르신 세대나 온라인 비대면 수업으로 집에 보호자 없이 생활하는 어린이들의 경우 겨울철 화재에 더욱 취약할 수밖에 없다.지난 9월 14일 인천시 미추홀구 4층 빌라 2층에서 라면을 끓여 먹으려다 일어난 라면형제

다가오는 11월 19일은 아동학대 예방의 날이다. 국제 인도주의 기구인 WWSF(여성세계정상기금)가 전 세계적으로 아동학대 문제를 조명하고 아동을 상습적인 학대나 폭행에서 보호할 수 있는 예방프로그램을 알리기 위해 2000년에 제정한 것이다.그러나 매년 아동학대 예방과 방지에 대한 관심을 높이기 위해 노력을 하고 있지만 아동학대 사건은 끊이질 않고 있다.지난달 13일 16개월 된 입양아가 복부와 뇌에 큰 상처를 입고 심정지 상태로 들어와 치료를 받던 중 숨진 사건이 발생했다. 숨진 아동의 몸 곳곳에서 멍 자국과 골절 흔적이 발견되었

농업은 단순히 먹거리 제공 기능만 하는 것이 아니라 환경·생태·경관 등에 다양한 영향을 미치는 다원적 기능을 띄고 있다. 토양 및 수자원을 유지하면서 가뭄 등 기상이변을 막아주고, 경관을 보전하면서 아름다운 경치를 제공하고, 생태계를 순환시키면서 생물의 종 다양성을 확보해준다.지금껏 우리나라는 급속한 산업화와 도시화 속에서 농업이 발휘하는 이러한 다양한 공익적 기능과 가치를 평가절하하고 있었던 것이 사실이다. 공익직불제는 이러한 농업이 다원적 기능을 충분히 인정하고 이에 대해 보상을 충분히 해준다는 데 의의가 있다.올해부터 시행된

아동학대는 매우 오래전부터 여러 형태로 자행되어왔다. 2000년도에 들어서면서 아동학대에 대한 사회적 관심 고조로 아동복지법 제정을 통해 비로소 사회가 아동학대에 책임을 져야 한다는 법적 제도적 토대가 마련되었다.아동학대란 아동을 보호하지 않고 신체적 정신적으로 버려두거나 폭력을 가하는 것을 말한다. 얼마 전 천안에서 9살 의붓아들을 여행용 가방에 감금해 숨지게 한 계모사건에 이어 창녕에서 계부와 친모가 9살 딸을 2년간 지속적으로 고문에 가까운 잔혹한 학대를 한 것으로 알려져 국민들의 이목을 집중시켜 안타가움을 넘어 사회적 공분을

최근 안타까운 일들이 연이어 발생했다. 지난 6월 1일 의붓어머니가 9살 아동을 여행용 가방에 가둬 숨지게 한 사건, 지난 9월 14일 인천에서 초등학생 형제가 스스로 끼니를 해결하기 위해 라면을 끓여 먹으려다가 일어난 화재로 형은 중화상을 입고 동생은 사망한 사고 등 피해를 입는 아동들이 끊이지 않고 있다.보건복지부에 따르면 아동학대 신고 건수는 2019년 4만1389건으로 전년대비 13.7%가 증가하였으며, 학대 행위자의 75.6%가 부모로 가정에서 발생하는 아동학대가 심각한 수준이라고 한다.학대 행위자들은 학대가 가정 내의 훈

전국에 약 2000개 정도의 폐교위기 작은 학교가 있다. 중소도시에도 있지만 주로 농산어촌에 몰려 있다. 초등학교의 경우, 1면 1개교는 유지한다는 게 국가의 정책이지만 이미 이것은 지켜지지 않고 있다. 학생이 없는데 무슨 수로 학교를 유지한단 말인가. 학교가 없어지고 아이들 웃음소리가 사라지면 그 동네도 사라지고 만다.국토균형발전, 말로만 되는 일이 아니다. 천문학적 국가 예산만 쏟아붓는다고 되는 일도 아니다. 다행히 최근에 민과 관이 함께 하는 농촌유토피아 사업이라는 것이 생겨 그 성공사례가 나오고 있다. 경남 함양군 서하면에

가을의 문턱에 코로나19 펜다믹으로 인해 아이들 웃음소리가 끊어진 채 따가운 햇살만이 공허한 교정을 가득 채우고 있어 적막함이 감돌고 있지만, 생활속 거리두기가 끝나면 티없이 맑은 아이들의 재잘거림으로 등·하교가 여느 일상의 풍경처럼 정겹게 느껴질 것이다.지난해 이맘때 충남 아산의 횡단보도에서 차량에 치여 목슴을 잃은 故 김민식군 사고로 학부모들의 불안감이 가중되면서 어린이 보호구역에 대한 특단에 해결책을 요구하는 목소리가 높아지자 이를 계기로 스쿨존 내 안전규정을 강화하는 일명 ‘민식이 법’이 국회를 통과하여 금년 3월 25일부터

지리산과 덕유산이 감싸 안은 함양군은 77%가 임야인 전형적인 산골로 과거에는 산 높고 물 좋은 고장으로 불리었으며, 함양군 4만여 인구수만큼 크고 작은 골짜기가 많은 곳으로 현재는 3개의 고속도로가 교차하는 남부내륙지방 교통의 중심요충지로 잘 알려져 있다.함양군의 최근 10년간 7~8월 평균 강우량은 557mm였지만 올해 7월부터 8월 10일까지 강우량이 1,091mm를 기록하며 10년 평균 강우량보다 534mm가 많은 유례없는 강우량을 보이고 있으며, 최근 언론에서 단골손님처럼 산사태 위험지구로 거론되기도 했다.하지만 함양군은

남해군 거주하는 B씨는 "운전을 하다 보면 1차로 도로에서 마주 오는 차량이 방향지시등을 켜지 않아 직진할 것이라 예상했지만 갑자기 좌회전해 사고가 날 뻔한 적이 한두 번이 아니다"고 말했다.방향지시등은 배려가 아닌 의무사항으로 도로교통법에 규정돼 있음에도 실제 도로 위에서 지켜지지 않는 것 중의 하나다. 최근 3년간 공익신고로 방향지시등 미점등에 대한 신고 건수는 15만 8762건에 달한다.방향지시등을 켜지 않았을 때는 도로교통법 제38조 제1항에 저촉되는데 그 내용은 모든 차의 운전자는 좌회전， 우회전， 횡단， 유턴， 서행， 정

지난 9월 17일 42번 확진자가 발생했다. 8월 29일 하루 8명의 지역 감염자가 발생한 날로부터 20여 일 만이다. 또 확진자가 발생하였다는 소식에 가슴이 철렁했지만 해외 입국자라 다소 한숨 돌릴 수 있었다확진자의 고국인 이탈리아는 방역 강화 대상 제외 국가다. 방역 강화 대상 제외 국가에서 입국하는 해외 입국자 중 단기 체류자로 분류되면 입국과 동시에 검사를 받고 14일간 의무적으로 방역대책 본부가 지정한 장소에서 14일간 자가격리된다.이후 자가격리 기간 중 증상이 없는 경우 검사 없이 퇴소하며 자가격리에서도 해제된다. 이와

아침, 저녁으로 제법 시원한 산들바람이 코끝을 스치고 가끔씩 갠 하늘은 높아만 가니 가을이 온 게 틀림없나 보다. 농부의 입장에서는 그야말로 결실의 계절이 성큼 다가왔음을 의미한다. 추운 겨울날부터 과수원을 살피고 봄이면 씨앗과 퇴비를 넣고 잡초·병해충과 매일 전쟁을 치르고 비바람을 온몸으로 막으며 오로지 농부의 성실한 땀방울로 무에서 유를 창조한 수확의 기쁨을 듬뿍 누려야 하건만 야속하게 지금 농촌 상황은 그럴 수 없는 처지이다.올해는 날씨가 유난히 농부의 속을 태웠다. 봄철 기온이 영하로 곤두박질쳐 많은 피해를 안겼으며, 과수

어떤 사람이 하는 일마다 풀리지 않아 스님을 찾아가 호소했습니다. “스님 저는 하는 일마다 제대로 되는 일이 없으니 이 무슨 까닭입니까?” “그것은 네가 남에게 베풀지 않았기 때문이니라.” “저는 아무것도 가진 게 없는 빈털터리입니다. 남에게 줄 것이 있어야 주지 도대체 무얼 준단 말입니까?” “그렇치 않느니라. 아무 재물이 없더라도 베풀 수 있는 일곱 가지는 있는 것이다.”여기서 말한 불가의 무재칠시(無財七施)란 금전이 없어도 남에게 베풀 수 있는 일곱 가지의 보시를 의미하는데, 그 첫 번째 보시는 얼굴에 밝은 미소를 띠고 부드럽

길을 걷고 있는데 모르는 사람이 침을 뱉고 주먹을 휘두른다면 어떻게 할 것인가? 최근 이러한 사건이 연이어 발생했다.지난 5월 서울역에서 대낮에 한 남성이 여성의 어깨를 의도적으로 밀치고 얼굴을 강하게 때리고, 지난 8월에는 강남역에서 택시를 잡으려던 사람의 오른쪽 뺨을 주먹으로 폭행하는 사건이 발생했다.이 두 사건에는 공통점이 있다. 사람들이 많이 이용하는 공간이며 피해자가 정해져 있지 않다는 점으로 국민들의 불안을 가중시키고 있다.경찰청은 국민의 평온한 일상 및 안정적 민생 치안확보를 위해 폭행·협박·무전취식·갈취 행위 등을 일

시인 조병하는 ‘고요한 귀향’이라는 시에서 “이곳까지 오는 길 험했으나/ 고향에 접어드니 마냥 고요하여라// (중략)/ 지나 온 주막들 아련히/ 고향은 마냥 고요하여라// 아. 어머님 안녕하셨습니까./라고 읊었다.내 고향집에는 아버지도 안 계시고 어머니도 아니 계신다. 아버지는 호국원에 잠드셨고, 근방 ‘옴-마!’하고 부르면 ‘와’하고 달려 나올 옴마(어머니의 경상도 사투리)는 요양병원에 계신다. 고놈의 짜식 코로나19 탓에 면회도 안 된다. 그래서 시골집은 늘 고요하다.정부는 수도권 사회적 거리두기 2.5단계 조치를 14일부터 2

이전 시대엔 정보를 수집·가공하는 자가 세계를 다스리는 시대였다면 이제는 ‘통계를 다스리는 자가 세계를 다스리는 시대’가 될 것이란 말은 결국 통계는 미래에 대한 ‘결론’을 예측할 수 있게끔 정보를 제공한다는 말이다.통계 자료는 그냥 두면 아무런 쓸모가 없지만 효과적인 분석 방법을 동원하여 살펴보면 이전에 생각할 수 없었던 각 자료마다 연결고리를 만들어 나오는 자료는 현재 상황이나 미래로 가야 할 지향점을 알려 준다. 그런 이유로 각 나라와 기업들은 빅테이터를 활용하기 위해 사활을 걸고 있다.우리 함양군도 매년 함양군의 17개 분야

코로나로 많은 사람들이 죽고 경제가 마비되고 사회가 기능을 멈추는 등 온 세계가 흔들리고 있다. 많은 학자들이 기후변화가 그 원인일 것으로 보고 있다. 기온이 올라가면서 온대와 한대지방에서 잠자고 있던 병균들이 활성화하기 때문이라는 것이다. 기후변화정부간위원회(IPCC)는 최근 지구 곳곳에서 자주 일어나는 혹한과 폭염, 극심한 가뭄, 폭우, 폭풍 등이 모두 인류의 산업활동으로 인한 기후변화의 영향이라고 말하고 있다.그런데 지금까지의 이 무시무시한 기후변화라는 것이 지구 평균 기온으로 따지면 지난 130년 동안 겨우 섭씨 0.85도

지난 22일 인천에서 외삼촌이 돌보던 6살 여자 어린이가 온몸에 피멍이 들어 병원으로 옮겨졌으나 숨지면서 외삼촌을 긴급체포한 사건을 비롯하여 최근 아동학대 사례들이 끊임없이 보도되는 등 우리 사회에서 심각한 사회적 범죄로 대두되고 있다.‘아동학대’란 보호자를 포함한 성인이 18세미만 아동을 신체적, 성적, 심리적으로 학대하거나 돌보지 않고 방치하는 것을 의미하는 것으로 가정뿐만 아니라 아동이 속한 유치원, 학교 등 기타 모든 기관에서 발생할 수 있으며 그에 대한 원인 또한 다양하다.KOSIS 통계에 따르면 우리나라 한 해 동안의 아

올 한해는 코로나에 장마, 그리고 무더위, 또다시 코로나 재유행 조짐까지, 모두가 먹고사는 문제도 어려운데 살아가는 환경마저 삼중고를 치르며 우리를 답답하게 만들고 있어 안타깝기만 하다.이제 말복도 처서도 지났다. 물난리 뒤 찾아온 불볕더위는 언제까지 이어질까? 지금도 연일 된더위로 조금만 움직여도 온몸에 땀이다. 낮에는 무더위, 밤에는 열대야로 모두가 고생이다.장마기간이 60년 만에 최장 54일을 기록하며 수시로 집중호우가 그렇게 내리던 그때는 이제 그만 그치기를 바랐지만 징글징글하게 내렸고, 이 장마가 언제 끝날지 싶었다. 그러

고려시대의 뛰어난 문장가인 이규보 선생은 그가 펴낸 ‘동국이상국집’ 햅쌀의 노래(新穀行) 편에서 쌀 한 톨의 가치와 이를 생산하는 농업인을 이렇게 표현하고 있다. “쌀 한 톨 한 톨을 어찌 가벼이 여기랴 / 사람의 생사와 빈부가 달렸는데 / 나는 농부를 부처처럼 존경하느니 / 부처님도 굶주린 사람도 살리기 어렵다네.”이 글에서 무릇 우리 선현들은 쌀 한 톨이 가지는 의미를 사람의 목숨에다 비유할 만큼 그 가치는 매우 크고 중요함을 가르치고 있으며, 또한 그 쌀을 생산하는 농부의 수고를 부처와 동일 시 하여 존경과 고마움을 함께 표현